Le Temple

Le nouveau temple est sanctifié lors d’une cérémonie

de Maha Kumbabishekam

Samedi 17 avril 2010

Visesha Sandhi, Kala Yaga Pooja, Ashtabhandanam,
Lakshmi Pooja.

Dimanche 18 avril 2010

Astra Kumbha Pooja, Sparsahuti, Kalasa Prakara Pradakshinam,
Mana Vimana Kumbabishekam.

NOUVEAU TEMPLE DE GANESH

La cérémonie Maha Kumbhabhishekam sera effectuée dans le nouveau Temple de Ganesh, elle est effectuée par plusieurs Brahmanes venus spécialement, elle consiste à vitaliser les liens de chaque Dieu du Temple avec le Divin. Il s’agit d’une cérémonie où l’eau et le feu (Homam, rituel du feu effectué avec 32 herbes naturelles et 9 bois différents importés spécialement de l’Inde) ont une grande importance, comme prévu dans les agamas (textes religieux) L’eau, est sanctifiée par la vibration Divine générée par les mantras très puissants qui sont chantés (en sanskrit). L’eau sacrée (teertha) est ensuite utilisée pour l’abhishekam, et elle est aspergée sur les statues et distribuée aux dévots.

Sanctifier les yantras constitue le tout premier rituel du procédé de Kumbâbhishekam. Cela a lieu six semaines avant le début des séries de rituels de consécrations. Pendant un Kumbâbhishekam, les Vigrahas de pierre (statues) des divinités installées dans leur sanctum sont consacrées. Elles reçoivent des effusions d’énergie divine depuis les Kumbas (les pots de cuivre) déposés sur le Vimana (la structure à forme de dôme située au dessus du sanctuaire), aussi bien que des Yantras sanctifiés installés au dessous des Vigrahas (statues) constitués de 9 pierres précieuses, de 5 métaux et d’or.

Signification des Yantras :

Il s’agit d’une feuille de cuivre ou d’or, qui comporte des très puissants mantras ainsi que des dessins géométriques, expression de la source de l’énergie Divine (Sakti), le Yantra joue un rôle majeur dans la cérémonie de consécration effectuée par la répétition de mantras des plus puissants. Chaque Dieu représenté par une statue a son propre Yantra en or et en cuivre posé en dessous de la statue le représentant.

A cette occasion, les adeptes sont appelés à renouveler leur engagement envers le Temple.

Au cours de ces Mahakumbhabhishekams, la puissance des Dieux du Temple est instaurée et amplifiée par des rituels spéciaux selon les textes sacrés. Les sanctuaires de chaque Deïté sont installés et consacrés. C'est l'occasion de l'installation et de la sanctification de nouveaux vigrahas, kalasas, gopuras et de tous les éléments dans le temple.

La cérémonie de Netronmelana (ouverture du 3ème œil des statues représentant les Divinités par une aiguille en or) est également effectuée et avec des offrandes rituelles. Une fois l'installation terminée, l'énergie Divine est transférée vers le vigrahas moola du temple ainsi sur la nouvelle vigrahas et kalashas en effectuant la Mahakumbhaabhishekam avec l'eau de la kumbha et de très puissants mantras.

Toutes les statues viennent de Mamalapuram et de Mahapalipuram (sud de l’Inde) elles ont été emmenées à Paris spécialement pour le Temple, elles sont en granit noir naturel de Mamalapuram et de Mahapalipuram.
Elles ont été gravées à la main par des artisans spécialisés dans la création de Temples selon la tradition traditionnelle Védique Indoue.

Le Mahakumbhaabhishekam a toujours été à la fois une grande cérémonie de vitalisation pour le temple dans son ensemble et une opportunité pour les fervents de réaffirmer leur foi.

À l'époque médiévale, lorsqu'un grand nombre de temples de l'Inde du Nord ont été détruits, les prêtres effectuaient ces mêmes rituels pour attirer l'énergie Divine dans les kumbhas qu’ils ont ensuite transférées ailleurs dans le Sud du pays. Ces rituels avaient le pouvoir spirituel de conserver l’énergie Divine qui avait été acquise au fil des siècles dans les sanctuaires d'origine.
Si les prêtres n’avaient pas procédé ainsi il aurait été impossible de récupérer les principaux kumbhas, l'énergie Divine accumulée de puis plus de mille ans !

Il s'agit de la première cérémonie de Mahakumbhaabhishekam qui sera effectuée dans notre Temple.

Le nouveau Temple de Ganesh est en ce moment même, entièrement pensé et réalisé par des sculpteurs indiens, spécialisés dans la création de Temples Indous traditionnels, venus spécialement de l’Inde pour sa création selon la plus pure tradition hindoue

Le Kodemaram en bois de Teck recouvert de cuivre qui se trouve au centre du Temple est fabriqué en Inde par des sculpteurs selon la tradition, il a été transféré à Londres où un orfèvre spécialiste dans ce domaine l’a enduit d’or 22 carats.

Chaque Dôme a un Kalasam en cuivre (chapeau) également fabriqué selon la tradition et recouvert d’or 22 carats.

Significations :

Le Ganapati Homam : Effectué en premier, il s’agit d’un feu “messager” qui porte les prières et les offrandes vers Sri Ganesh afin d’obtenir ses bénédictions et la prospérité, de l’eau est également sanctifiée par la vibration Divine des mantras. Cette eau est utilisée pour la bénédiction du nouveau temple et est distribuée aux participants. Le Poornadhuti constitue la fin des offrandes concernant le Homam (feu sacré).